chap 132 : Dîner dans une famille camerounaise.

En lisant certains articles qui paraissent en ce moment dans la presse, suite à la visite du Pape, je ne suis pas étonné de constater que les problèmes qui existaient il y a cinquante ans, sont toujours d' actualité...
C' est l' Afrique...

Le soir, Lynda et moi, accompagné du Père Balthazar, nous dînons dans une famille camerounaise, parente de Thérèse, la jeune fille chez qui nous avions petit-déjeuner en arrivant. C' est une famille, on pourrait dire "bourgeoise" , d' un bon standing et cultivée. Notre hôte est oculiste et son épouse, sage-femme. Ils ont invité un de leurs amis, commissaire de police. Ce dernier est très pessimiste sur l' avenir du Cameroun indépendant.
De la discussion à bâtons rompus qui s' installe à table, j' ai noté ce qu' il en ressortait :
Dans cette nouvelle république, les jeunes gens instruits sont assez nombreux. Ils étudient avec facilité et acharnement. Le collège le mieux coté à Douala est celui qui donne le moins de vacances aux élèves. Ceux-ci travaillent pour pouvoir s' évader un jour de chez eux, de leur terre, ils veulent aller en ville.
Leur diplôme en poche, ils ne se cultivent plus, ils ne pensent qu' à gagner de l' argent, acheter une voiture, avoir un boy...S' ils arrivent à ce stade, ils traitent leurs frères de race avec mépris. Les "bourgeois" camerounais noirs, évitent d' envoyer leurs enfants à la messe à cause de l' odeur dégagée par une assemblée d' indigènes...Le sentiment national n' existe pas chez les africains, du moins comme on l' entend en France. C' est par orgueil qu' ils aspirent à s' affranchir des anciens colons.
La ville de Douala compte 120.000 habitants parmis lesquels 55.000 catholiques, le reste étant partagé entre protestants et musulmans ( attention ! chiffres de 1960. Aujourd' hui Douala compte plus d' un million d' habitants...) Une des grandes difficultés pour les Pères Blancs, c' est d' être obligés de prêcher en 5 langues aux messes dominicales. Une grand' messe au Cameroun est un spectacle en soi. Tous les fidèles chantent en grégorien avec une puissance surprenante pour un européen habitué au petit filet de voix des européens

Nous sommes obligés de nous quitter nos hôtes à 21 heures car il y a le couvre-feu.

Le lendemain matin, le 26 Août, je vais acheter quelques souvenirs, c' est peut être bête de me charger au début de mon voyage, mais les pères me disent qu' il y a plus de choix ici qu' à Yaoundé. Une dizaine de vendeurs proposent des objets en ébène, en ivoire, en peau de serpent. Les prix sont exhorbitants mais il faut négocier au 1/3 du prix demandé. Il ya de très belles choses et à cette époque c' était vraiment de l' artisanat local alors que maintenant il s' agit souvent d' objets d' importation asiatique.
Un syndicaliste qui revient d' Europe, me fait visiter son quartier natal, Daïdo. Il m' explique que les syndicats sont organisés comme en France.
Je retrouve Lynda pour un déjeuner chez les jocistes de Daïdo. Au menu :
Bananes frites, salades de fruits, viande de boeuf avec patates douces et prunes du pays.
Je note que les ananas ont une saveur incomparable avec ceux que l' on mange en France. Est-ce pour rire ? Nos hôtes nous disent que ceux qu' ils envoient en France sont de plus basse qualité, ils gardent les meilleurs pour eux...
L' après-midi, nous nous rendons à la polyclinique, merveilleuse installation réservée aux "bourgeois" de Douala. Nous voyons des bébés qui viennent de naître, nous sommes étonnés de voir qu' ils sont de couleur blanc-rosé, ils deviendront noirs 3 ou 4 jours après leur naissance.
Nous visitons ensuite une brasserie. On boit beaucoup de bière en Afrique Equatoriale à cause du climat. Puis, nous nous rendons à un centre de formation des jeunes travailleurs. Et le soir, ce sera un repas que je garde encore bien en mémoire, c' est d' ailleurs le seul qui se rappelle quelquefois fois à mon bon souvenir.